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明治天皇与明治维新

luckybird 发表于 2018-09-10 09:32:39
书名: 明治天皇:1852—1912 作者: 唐纳德·基恩


王绍贝

        明治维新是现代日本的“国家神话”,时至今日,日本的国营电视台NHK拍“大河剧”,仍喜欢拍摄明治维新题材的历史剧。命名这个日本剧变时代的明治天皇,是唐纳德·基恩的《明治天皇:1852-1912》这本厚厚的传记的主角。作者依照《明治天皇纪》和当时政治家回忆录等日本史料,及欧美使者的见闻、俄国的史料等,将明治天皇的一生放在日本明治维新飞速发展的宏大历史进程中加以叙述。该传记叙事详明、条理清晰、文笔生动,具有很高的可读性。

        日本德川幕府建立政权后,制订法令严格限制以天皇为代表的“公家”(朝廷)的权力,将天皇的权利和职责限定在负责祭祀、礼仪等文化传承的活动上,严厉禁止“公家”插手政治及国家行政管理。但在幕府晚期,黑船来航事件逼迫幕府终结了长达三百多年的闭关锁国政策,内部长州萨摩藩借助有利的地理位置,通过与西方国家贸易而强大起来,挑战幕府的权威。孝明天皇(明治天皇之父)以极端的排外思想,打破幕府禁令,公开批评幕府的开国政策,“尊王攘夷”思想几乎成为社会主流意识形态。尽管孝明天皇无意推翻幕府的统治,甚至非常支持“公武合体”、扶持幕府的政策,但他坚定的“攘夷论”立场被萨摩、长州联盟的倒幕运动所利用。萨长联盟推翻幕府后建立的新政府却走向了更彻底的开国政策,如果孝明天皇不是在这个时候病逝的话,他大概会成为日本开国的最大障碍。

        明治天皇的继位正好是新政府建立的时机,一切除旧布新的改革开始了。过去许多历史学家倾向于忽略天皇,或者视天皇为傀儡。明治天皇在明治维新中的作用不应被高估,但也不应该被忽视。本质上,明治维新时期的政府是一种君臣共治的中央集权制。

        明治维新开始的时代,也即明治天皇登基的时候,他只有16岁,明治初期的一系列重大国策,诸如“五条誓文”、“版籍奉还”、“废藩置县”等都是维新政府大佬们的决策,这个时期的明治天皇并没有参与到具体的政治运作中去。明治立宪过去被视为君主立宪制运动,立宪是对天皇专制权力的一种约束,确立了议会、选举等现代化政治体制。但其实明治天皇从来不具备专制的权力,明治宪法也并没有任何对天皇加以约束的条款,相反,明治宪法颁布后,天皇对各项政治决策的参与度反而更高了。明治天皇的政治影响力有以下几方面:

        首先,天皇作为国家的元首,履行日常外交接待工作,特别是为了修订幕府时期日本与欧美列强签订的不平等条约(其中包含了领事裁判权、关税等不平等条款),天皇积极与欧洲各国王室展开外交,并成功建立了平等友好的关系,可见明治政府的上层都有积极融入西方为主流的国际社会的欲望,皇室也与欧美各国王室交往频繁。对比同时期,清朝皇室和上层统治者面对西洋人依然是天朝上国、高高在上的优越感有天壤之别。

        其次,维新元老大久保利通等人,借鉴欧洲君主的做法,改变过去日本天皇躲在高墙和帘子后面的神秘形象,变为臣民熟悉的可视形象,效法路易十四,将塑造君主形象作为重要的建构工程。为此,明治天皇经常到日本各地视察民情,但与俄国叶卡捷琳娜二世巡幸的波将金村、乾隆七次下江南那种弄虚作假和劳民伤财不同的是,明治巡幸要求各地不得阻碍交通、人民日常劳作,随行官员衣着俭朴,与过去大名出行队伍之鲜艳形成鲜明对比。天皇所到之处重点视察工业、教育和军队,并花钱购买当地特产,给贫困地区的穷人捐款治病。这一切都成功树立了一个日本人看得见、认得出的严厉慈父的形象,天皇逐渐成为新政府、新国家体制的象征。

        明治天皇在君主立宪后,还起到协调各个党派的作用。在各党派势均力敌的情况下,对有争议的大政方针做出最后的裁决,天皇的“超然”和名义上至高无上的地位,成为各方尊重的最终裁决。比如1893年,国会众议院投票赞成削减官员薪俸和建造军舰的预算,遭到了政府的反对,为了达成和解,天皇亲自作出裁决,顺利通过针对清朝的海军拨款,削减宫廷开支六年,每年从宫廷经费中划拨30万日元用于军备。

        明治天皇甚至亲自参与到国家大政方针的制定,为了培养忠君爱国之心,政府向各级学校颁发了天皇和皇后的照片,要求老师和学生在三大节日对照片鞠躬。明治天皇和他的儒学老师元田永孚认为,明治维新以来努力学习西方物质文明的同时,忽略了东方以“忠孝”为核心的道德理念,由元田永孚起草,明治天皇亲自改定颁布了《教育敕语》,这篇短小、简洁的训谕要求全体日本人努力学习知识,成为一个好臣民,“重国宪,尊国法”,“一旦缓急则义勇奉公”。《教育敕语》在日后对日本国民影响深远,它代表了明治维新是将国家的富强放在首位,要求个人无条件牺牲自己,为完成国家崇高目标而付出一切,而这也是日后走向昭和时代军国主义的思想意识形态基础。

        明治天皇一生中受到广大民众的崇拜,与其说是因他的独特个性,不如说是因为他是将日本从昏暗的东方君主国转变成位列强国之一的现代国家的推动力量。明治天皇因为在位的时间够长,成为明治维新时代的象征,他的一生与明治维新的成功与局限性基本一致,明治天皇及其维新元老们为日本学习西方、走向富强奠定了基础,但同时也使日本为了富强而不惜走上帝国主义、军国主义的道路。明治维新是一个落后亚洲国家追逐现代化成功的国家神话,但其局限性说明,在神话与历史事实之间存在着不可调和的矛盾,这个矛盾甚至直到今天仍困扰着日本人。来源:南方都市报


作者简介

唐纳德·基恩(Donald Keene),生于1922年,哥伦比亚大学荣誉教授,2008年日本文化勋章获得者。

内容简介

基恩依照《明治天皇纪》和当时政治家回忆录等日本史料,以及欧美使者的见闻、俄国的史料等,为明治天皇描绘了一幅丰满的肖像,以及日本在这段关键时期飞速发展的弘大画卷。

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