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艺术史里的人文之光

luckybird 发表于 2018-07-06 09:10:00
书名: 人文精神的伟大冒险:人文艺术通史 作者: 菲利普·E.毕肖普


林颐

       《人文精神的伟大冒险》是美国百所高校的教材,菲利普·E.毕肖普主编。线性梳理与主题阐析相结合,图文并茂,点面兼顾,框架明晰,涵盖图像艺术、造型艺术、音乐艺术、建筑艺术、人体艺术、表演艺术、文学艺术等领域,主旨突出艺术里的人文精神。

       这趟艺术之旅,路途漫长。在书写发明之前,艺术就表现为面具、塑像、陵墓壁画等形式。神迹普现的神话时代,人的创造性恰如萤光闪现。“人文精神”的内涵非常丰富,毕肖普认为,“人文精神”肇始于公元前5世纪的古希腊文明。当时的学者们把对神的关注转向人间,试图从现实出发探究宇宙万物的真实面目,以人为中心去理解世界。这种理念在中世纪一度湮埋,在文艺复兴时期重新发现,在启蒙时代发扬光大,在现代文明里集中表现为珍视人的价值态度。从古代至21世纪,虽悠远却不消散,延续至今。

       艺术成就浩如烟海,应该如何选取,考验作者的视野和素养。

       毕肖普采取了综合看待文化史的视角。没有哪种艺术是孤立的,它们必须放置到历史背景中加以考察,即每个时期的政治、经济、社会与艺术的相互影响。如果仅仅停留在艺术品的赏析,就过于薄弱了;如果对作品做宏阔的背景分析,那要注意避免湮灭艺术品的趣味。艺术是时代精神的凝聚。即使面对中世纪的漫长“黑暗”,编者没有放弃对该时期历史面貌的展现和人文精神的挖掘。比如,以“哥特的觉醒”强调中世纪晚期欧洲城镇和王国的兴起,哥特建筑运动既是宗教热情的反映,同时反映了世俗权力和财富的推动力。中世纪虽然氛围压抑,人文之光仍有闪烁,比如,大学的出现,托马斯·阿奎那的神学观,乔叟与薄伽丘的故事集,有了这些萌芽的抽长,方才有文艺复兴的繁花胜景。

       全书入选作品皆可谓人文精神的文艺典范。有些作品入选是因其体现的风格鲜明。比如法国沙特尔大教堂12世纪的有色玻璃窗《美玻璃圣母》,这种诡谲绮丽确实是哥特式的审美。有些作品入选是因为起到了承前启后的桥梁作用,比如乔托的宗教画、贝尔尼尼的雕塑。有些作品入选突出了个人对时代的突出影响,比如“文艺复兴三杰”的雕塑与油画,比如莎士比亚的戏剧。有些作品入选是因为它们开创了新道路,比如马奈的《草地上的午餐》、毕加索的《阿维农的少女》。有些作品入选是代表了社会思潮的风向,比如安迪·沃霍尔体现消费主义的作品《梦露双折画》,朱迪·芝加哥的女权主义装置艺术《晚宴》等等。

       毕肖普于2010年4月去世,玛格丽特·马诺承担了《人文主义的伟大冒险》第七版的修订工作。马诺一方面扩充了古代文明中关于美索不达米亚、埃及和古代美洲的内容,一方面增补了当代艺术的形式,包括计算机/视频艺术、绿色建筑、后殖民和女性主义艺术家、以及艺术和建筑的全球主义。另外,毕肖普原来开辟“日常生活的窗口”以补充各时代的生活场景,马诺现在增开了“环球视角”辐射更广阔的地球他处的景象。可以说,马诺的修订拓展了全书的阈限,对西方文明之外的其他人类艺术进一步给予关注,并避免把这种文化自豪感等同于西方中心主义的优越感,这让新版的人文色彩更加浓郁。 来源:晶报


作者简介

菲利普·E.毕肖普(Philip E. Bishop),美国奥兰多瓦伦西亚学院教授。1974年,毕肖普于北卡罗来纳州的戴维森学院获得学士学位,后在威斯康星大学麦迪逊分校获得比较文学硕士和博士学位。他是美国《奥兰多哨兵报》的长期专栏作家,有超过25年的艺术和人文学科的教学和写作经验。

内容简介

《人文精神的伟大冒险:人文艺术通史》以时间为线索,按章节讨论不同时代的人文精神,其中包括古代世界、古代希腊的古典精神、古罗马的帝国精神、一神教精神、中世纪的封建精神和哥特风格、文艺复兴、宗教改革、巴洛克精神、启蒙运动的精神、革命和浪漫主义、工业时代的物质主义精神、现代主义精神和当代精神,运用大量文献揭示历史人物的生活画面,呈现人文艺术深邃意蕴。

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